第639章 幻界入口（五）(3 / 5)

入的是宗教，在漫长的社会发展中，社会的管理分成暴力和非暴力二种意识形态，暴力形态促成统治和国家，催生出法律；非暴力形态主张人际关系的平等，不强迫人的意志，通过人们对未知力量的敬畏，转化成神灵的意识而约束力自身的行为，便成了宗教信仰。

    灵魂可按大小来区分，设定爱护万物生灵之魂为无限大，按人类的习惯思维定义为神魂；可以毁灭一切事物的灵魂为无限小，按人类的习惯思维称作魔魂，中间可以刻画出圣魂、君魂、官魂、族魂、民魂、士魂、邪魂、妖魂八个层次共十个刻度。

    杀戮碎岛之人，皆多了一条心脉流转王树之气，双子也不例外。他俩自母胎便能藉由母亲的心绪感知外在世界。于是应该天真无邪的婴儿，其实在母胎里累积了许多人世想法更深知母亲处世那些抑而不宣的痛苦。啖魔若果之助，更是加速了双子发育与心性确立。于是造就了双子，一个性情偏邪与乖戾，一个温和与逆来顺受，然后再藉由后天环境的影响，让双子因个性问题而激起戏剧的火花。

    破云天自小被剑之初带在身边，因缺乏安全感而容易有霸占心理，而偏偏剑之初总是悬心在那个未得下落的念痴身上。破云天为此而对殊十二产生了强烈的敌视感，认为他的出现将夺去自己所拥有的一切，认为既然父亲不够爱他，那么他也不需要父亲，而剑之初为双子的存在，将玉辞心的仇放下，也让破云天十分不满。于是两人的相处模式，紧绷感日渐存在，对父亲的态度，总是张着刺。看在剑之初眼里，只觉忘知太过叛逆，深怕是受到啖魔若果影响而有渐入魔道的可能，所以剑之初总是较为严厉的管教破云天。

    这种越来越疏于认识对方心理，让只看见自己以成见所形塑出来的对方，终于让父子关系势同水火。

    而被鬼觉神知抢下的殊十二，从小被带离亲人身边，虽受鬼觉神知虐待，但心中总保持着对天伦之情的向往，认为只要能回到父亲与兄弟的身边，现在的种种痛苦，不过也就是种考验，只要熬过去，就会过去了。

    因为在远方，还有自己亲人存在，终有一天，他会回到亲人的身边。相较之下，鬼觉神知却什么也没有，只能藉由恐怖与高压手段来彰显自己的存在。想通看这一点，殊十二在看待鬼觉神知的眼光，便多了几分宽容与怜悯，不再害怕与鬼觉神知相处，甚至随着自己武力的日渐强大，他对鬼觉神知的心理，还多了几丝因养育之恩而来的责任。殊十二的心理转变，鬼觉神知看在眼里，恨着他如此，但常年失
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