☆、第十一章 关河冷落(3 / 11)

家都不愿将女儿许他——若是平民，官面上“男娶女嫁”，私底下依然是男子出嫁、女儿当家，反正民不告官不纠。但是，他品阶再低也是官员，照着芦裘传统，男子三妻四妾，女子只能恭顺服从。最终和他成亲的那个女子受过基础教育，肯嫁给他是因为家里太穷，所以他一直被亲戚们嘲笑不是“成亲”只是“买个女孩儿回来”。一路行来，他把这些年来遇到的类似郁闷事都对韩庭秋说了一遍，庭秋耐心的听着，恰好好处的安慰或开解，心里却想：“要说际遇多变，你还不能可我比，只是我这一番遭遇还不能随便对人说。”

    庭秋和景晴的关系，扶风都督府高阶官员和三营大将军都知道，但到六阶以下就还是个秘密了。若是玉舟知道眼前这个谈吐优雅的陈泗男子乃是西平侯世子的生父，恐怕就不敢随便和他说话了。

    扈县虽然是秦州第二大城，可与郡治集庆相比只能算一个小镇。馆驿当然也很简单，好在这里是军事要地，往来官员将领很多，馆驿里房子充足，庭秋这样的小吏都只需要两人一间。

    韩琳来之前受集庆神官所托送件东西给这里的神官，到了扈县也不休息，问明道路就赶去。她本以为这么个小县城的神宫也就是简简单单几间房，等跟着上香的人过去，一眼看到就惊住了——一处碧水潭边，巍峨殿宇，重叠修建在一座小山之上，气势宏伟，山门上金漆三个大字“轻云宫”。

    待到进入神宫，更是雕梁画栋，精美绝伦，香烟缭绕、信众络绎。出来接待她的是一个神师——在清渺，女神官统称“神官”或者“神士”；男神官则被称为“神师”。这个神师眉目如画，举止间行云流水，有着神宫中人特有的恬淡超然的气质。

    因为服礼的缘故，韩琳对神宫产生了兴趣，在集庆时她也常常去服礼的那个神宫进香供奉，神官们也对这个第一个接受服礼的异国女子印象深刻。她因此知道了很多神宫以及安靖信仰的故事。

    在安靖，至高无上的神灵就是水缨女神——她是水神、光明之神、创人之神。几乎所有神宫都有殿宇来供奉水缨女神。水缨女神虽然至高无上，却不是唯一之神，也不是“法力最高”的神明。在素凰族的信仰里，神明并不是排列在一起比法术高低的，万物有灵，万物有司——神明们只是司掌的事物不同，而不管是送风、起云、农业、畜牧，这些都是素凰族人得以生存的基础，无法排序，神明当然也就没有高下。

    神师看过集庆神官的引荐信，客气的为她引路，在她停步观看的时候
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