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大教皇

第一六一章 善恶(2 / 4)

去,这个问题看似简单,其实也是最难。大是大非的问题往往都很简单,就是这些看似不复杂,显得很普通很寻常的问题,才隐藏着大智慧。为什么?因为这些问题都是构建整个圣经和世界的基础,就好比搭积木,确保积木不会倒塌的关键绝对不会是最上面一块塔尖,往往都是最下面的基础。

    如果一加一不等于二,那么一切已有的数学体系都成了空中楼阁。和那些繁杂的数学体系比起来,一加一的确是简单到了极限的一个问题,但是偏偏一加一等于二,是数学最要命的基础之一。

    基础歪了,上层建筑自然都成了泡影。

    一些有点真才实学的人,都屏息凝神,想看罗西怎么解答这个已经有了正确答案的问题。

    罗西略微沉吟,缓缓开口解释道:“什么是善?什么是恶,我也不知道!”

    安宁的片刻之后,整个圣城响起了闹哄哄的议论声,罗西居然说他不知道?这还了得?那可是父神行走在人间的化身,如果连他都不知道,那我们学的这些东西到底是对的还是错的?议论声越来越大,众多枢机主教和长老们都在弹压周围议论的人群,但是收效甚微。

    你可以让人不说话,但是不能让人心如止水。

    罗西却不慌不忙,抬手虚压,整个圣城又安静了下来,一双双眼睛或是好奇,或是审视的望着他。

    他说道:“善恶难分,也好分。狮虎逐狼,狼吃羊,羊吃草,谁善,谁恶?”,话音一落,就有人说羊是善的,狮虎和狼都是恶的。罗西淡淡一笑,摇头道:“错了,狮虎是食肉生物,如果不吃肉就会饿死,为种族延续和生命的延续猎杀其他生物,这是本能和天性,怎么能说是恶?难道只有饿死了才是善?羊就真的是善的么?草木一样有生命,羊为了填饱肚子,啃食草木,草木又何其无辜?”

    好在这个世界中有一些草木类的魔兽,人们对草木拥有生命这个概念也能接受,反而不需要罗西去一点一点解释。罗西的话让许多人陷入了沉思,天性与本能,本身就和所谓的善恶观念有冲突。就好比地球上的皮匠教,连繁衍都变成邪恶的事情,结果弄出个什么清教士体位,繁衍前后还要祷告忏悔,在过程中甚至连一点享乐的想法都不能有,有了就是作恶,甚至还要受刑。

    “众之所善,则为善。众之所恶,则为恶。”,罗西一语点醒众人,“绝大多数人认为的善,那么就是善。我们认为应该道德高尚,那么这就是善,违背则是恶。我们认为谋财害命
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