☆、第百一章 世子亲事牵动众人杨萍拒婚谋求立〔二〕(2 / 4)

    于是湖阳郡主自觉得这事已经八九不离十了，便又与王妃说了些闲话，又去看了看捷儿和顺儿后回她在平北城的宅子。至于十七郎和旭儿，他们都在正泰殿忙于政务，她不好随意过去。

    卢八娘准备在晚饭后与司马十七郎商量商量如何回绝湖阳郡主的事，结果正泰殿内来人传话，王爷和世子有事不回来吃饭了。卢八娘带着两个儿子吃过饭，又等了一会儿，不免有些着急，如果湖阳明天见到了十七郎，也许他们姐弟就会直接定下来。

    等到了快就寝的时候，卢八娘派人去前殿传话让司马十七郎晚上回来，过了一会儿，十七郎果然回来了，进门便问：“有什么事？我本想和旭儿在前殿住下，与他说些娶亲的事。”

    又是旭儿的亲事，卢八娘点头道：“我也想说这事，即如此你先说吧。”

    “今天新归附的鲜卑贵族来拜见，不知天高地厚地竟然说要把女儿送进王府，我拒绝了，结果他们出门后就找了旭儿，说要把女儿送给他。”

    随着魏帝逃到漠北的鲜卑三十六部贵族中又有人投向淮北王，司马十七郎对他们还是非常礼遇的。但是对于与胡人联姻，他的态度一直很抵触，卢八娘并不担心，却急忙问道：“旭儿怎么说？”

    “旭儿当然不会答应，只说要听父母之命。”司马十七郎换了衣服坐了下来，又拉着卢八娘坐一身边，“在定北城时我虽交待旭儿一些事儿，但是那时实在太忙，也没来得及多说。今晚我想给他好好讲讲胡俗之粗鄙，我们应该如何将归附的胡人好好教化，还有如何拢住胡人。”

    无怪汉人一直瞧不起胡人，胡人的很多风俗在汉人看来完全是违反礼教的，甚至大逆不道。比如鲜卑人是一夫多妻制，这与汉人一夫一妻多妾制是根本不同的，再比如鲜卑皇族有一个习惯，那就是立子杀母，虽然汉武帝也做了一次差不多的事，但一般汉人还是无法接受。

    汉人最不能理解的就是胡人的收继婚了，父死子妻其庶母，兄死弟妻其诸嫂，这简直就是乱伦！

    所以思想极为正统的司马十七郎表面上对胡人臣子宠信有家，但其实他骨子里还是不喜欢他们的，更不用说娶个胡女了。

    卢八娘倒是能接受一个胡人儿媳，只要儿子喜欢，但是这种事没有必要与司马十七郎争论。国与国之间还要求同存异呢，夫妻也是一样，无关紧要的事可以先放下。于是她笑道：“你教儿子可以明天再继续，今晚有一件事要先商量商量。”


    本章未完，点击下一页继续阅读