第66章 浊世清流(2 / 5)

经没有实质上的权威了，只有我们大秦，转眼就要四百年了，还能像现在这样稳固，殊为不易啊，这和太祖的雄才伟略是分不开的。有知识、有抱负的人，谁能不向往能和这样的君主一起君臣相得，创造出一个神话来呢？”

    说道这里以后赵庆泽住口了，目光灼灼地说道：“我观当今圣上也是有雄心的，虽然可能比不上□□那样，可是却也定然会有一番作为，我们作为臣子的，跟着他君臣相得，必然也能创造出一番历史佳话来！”

    二人据此唏嘘一番，喝了好多的酒，后来赵庆泽才反应过来：“不对啊，敏之贤弟，都是你带偏了我的，我们刚才谈的明明不是这个嘛！我们说的是这个事情连太祖都没有做到，你就不要再去自讨没趣了，不可能成功的！还会把你自己日后的经济仕途全都搭上！不划算！”酒喝多了之后，赵庆泽的话就不像一开始那样含蓄了，完全直白地对李鸿过说了出来他的想法。

    李鸿过举着酒杯微微一笑，笑容之中全都是苦涩，说道：“放心吧，牧之兄，我是不会用鸡蛋去碰石头的，我要做到的不是让大家都认同我，都不再去纳妾，而且希望我不纳妾，大家不要觉得不对，不要觉得奇怪。我想宣扬的一种思想就是，夫妻之间鹣鲽情深是好事，不是值得大家恐惧的事情，不会危及大秦的统治，不要将其视为洪水猛兽！当然，如果受到我的影响，能有更多的人主动不纳妾，那么就更好啦，哈哈。”

    听着李鸿过的笑，再回想了一下李鸿过的话语，赵庆泽心中放心了很多，急切地凑到他面前，问道：“敏之，意思是此时你心中一惊有了反击的腹稿了，是么？给我说说你的思路呗，我也好向圣上好好回禀一番。”

    李鸿过此时酒劲儿也有点儿上头了，他闻言立即站起来，大声用咏叹调很抒情地说道：“天生万物，既分阴阳，便应以阴阳调和为佳，男子为阳，女子为阴，一阴一阳，一夫一妻，不溢不缺，当为最佳。”

    听到此处，赵庆泽点了点头，觉得这样的理论还是站得住脚的，只是貌似有些太弱了，不是很能使人信服，只是还未开口，便听得李鸿过在微微停顿了一会儿之后继续往下说。

    “古之圣贤云：‘糟糠之妻不下堂’，又云：女子有‘六出、三不去’，便是为之后万世立下夫妻之间义气之准则，倡导夫妻之间需爱敬守信，方能得世间基业之稳固。

    妾，奴婢也，又通买卖，实为贱籍之人。便是良家之人自甘与人为妾，也不得继续入良籍，其子不得奉其为
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