第514章 无漏五根(2 / 5)

实在在的名目。
　　与道家先天五太道体并称的佛门最高根骨，称为无漏五根，曰信、精进、念、定、慧五根。
　　佛门修行首重心灵，故而最顶尖的根骨资质也是自内而外体现。
　　慧根者，谓于诸法观照明了。
　　于修行上最直观的体现之一，便是如道家太易道体一般，持诸法无所碍，甚至不局限于佛、道之别。
　　只是，在九天十地大千世界，真正意义上的无漏慧根自上古之后再不复现，故而在大众口中，慧根渐渐成为向往传说的赞许之言。
　　可雷俊随着近些年来同慧因和尚接触越来越多，互相谈法论道多次，他渐渐感觉，真正的无漏慧根于九天十地大千世界，似是出现了。
　　只是慧因和尚并不修持佛门以外道统，一心静修佛法，旁者仅作参考。
　　原先以为他是不能，但现在看来却有悬念了。
　　“慧因的无漏慧根，并非先天所成就。”王归元说这话同时，笑看雷俊。
　　雷俊于是了然。
　　好么，大哥别说二哥。
　　“虽然如此，当年初遇他的时候，仍是天纵之才无疑。”王归元微笑说道。
　　雷俊听着，心中却为自家大师兄暗叹一声。
　　王归元迄今为止，没有传人。
　　并不仅仅是作为龙虎山天师府长老没有。
　　法清尊者亦或者先前的白莲圣主静久和尚，膝下同样没有衣钵弟子。
　　按照王归元自己的说法，曾经有一个好苗子令他心动，不问可知，说的自然是慧因和尚。
　　可惜那时候白莲宗静久宗主泥菩萨过河自身难保，因为无间缘故，已经开始转世重修。
　　故而最终慧因和尚入了白莲宗其他人门下。
　　到如今，王归元已经令静久和尚圆寂，并解决无间的难题，昨日种种如梦幻泡影，尽数放下。
　　所以他再见慧因和尚，也没有遗憾的情绪，同慧因和尚参禅论道，双方亦都自在。
　　至于未来是否再收传人，王归元对此并不在意。
　　慧因和尚能后天成就真正的无漏慧根，王归元为对方感到高兴。
　　此前慧因和尚佛门四脉同修，虽然震撼人心，但修为提升速度看起来便不似雷俊、唐晓棠等人来得迅猛。
　　可等他因为人间局面决定先专修一脉提升境界以应变后，他在佛门九重天法身境界的提升速度，便陡然猛涨，成就佛门九重天五层法身圆满境界，接下来只等证金身。
　　积累多时的沈溪、木淳阳、赵谦然、萧玉门之后，便数儒家经学五经齐全平步青云的张徽和佛门慧因和尚，当前最靠近仙境。
　　同样新近修成巫门
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