第519章 赏心悦目(5 / 8)

门，也像巫门之属。”
　　许元贞：“严傲云的看法？”
　　张晚彤：“除了严子，还有乐原先生。”
　　许元贞：“两人都没法肯定？”
　　张晚彤：“除了严子和乐原先生外，其他儒圣三重者，更是雾里看花。”
　　“所以，有人特意遮掩。”
　　许元贞闻言笑笑，反而兴致盎然：“常说域外天魔，域外天魔，它们怎么来这方大千世界？这个应该不止我好奇。”
　　儒林大千世界遭域外天魔之劫，所谓域外天魔，出没无踪，肆虐各方。
　　当前儒家新学昌明之地，究其根本，都是当初旧学世家遭域外天魔袭击最为严重的地方，文脉完全损毁，当地世家子弟亦死伤惨重，很多地方几乎族灭。
　　惟其如此，方才有后来儒家新学发展起来的机会和空间。
　　如燕赵、淮东、两浙、巴蜀、广南等地，遍布四方，并非起自单一某处或某片区域。
　　域外天魔的来源，也并非时之渊或者地界。
　　和它们打过交道的人大都反应，它们最初基本都是从天而降。
　　所谓域外天魔之名，多来自于此。
　　“很多人关注不假。”
　　张晚彤视线重现抬首望向上空：“不论新学、旧学，也有不少人前赴后继，探查域外天魔根源，寻求治本之法。”
　　许元贞：“都失败了？”
　　张晚彤：“程子早年曾经深入宇宙虚空探索，重伤而归，受此影响在后来新旧之争中英年早逝。
　　他自宇宙虚空返回后，曾有言，彼时整个宇宙虚空，都仿佛一座敞开的大门。
　　至于伤到他的存在，据程子所言，也像是介于道、巫之间。”
　　许元贞：“上古高手或者先天存在仍有存世，还是说有夺舍之流？”
　　儒家新学前圣程合，修为实力、天资才情皆不同凡响，他直接近距离接触下为对面所伤，但仍不明对方根底，已经足以说明对方的强大与可怕。
　　故而最大的可能，便是对方乃上古之时便活跃的强者存续至今，亦或者先天而生的存在。
　　故而其一身修为根底极为原始古早，甚至可能早于人间道、巫传承现世。
　　道家符箓和巫门神舞以及儒家咏诵，作为最古老的人间传承，本就有相通相似之处。
　　越是早年间，越是如此。
　　除此之外另一个可能便是夺舍之流。
　　并且是顶尖强者夺舍另一个顶尖强者或占据其遗蜕而成。
　　不论道家还是巫门，倒是都有类似手段，难说谁夺舍谁。
　　“当前尚不确定，儒家新学、旧学之争愈演愈烈，莫说合作探索虚空，便
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