第62章 无人村04(5 / 8)

　　砍掉那具腐烂的尸体扔进井里喂鱼，又在棺材里补充新鲜的尸体。陈阳不懂这操作，抬头看度朔。度朔：“祭品。”
　　“祭品？”
　　水葬不该是安抚先人灵魂，引导他们投胎转世吗？怎么变成祭品？不对，在更早的时候，水葬的确是作为河神的祭品。何况尸首不是投进江河，而是砍碎扔进井里。可是为什么单独扔在祠堂的井？
　　陈阳盯着祠堂的牌位半晌，瞳孔陡然紧缩。他发现到不对：“如果无人村村民是因为地处偏僻、出入不方便而搬迁，他们也该将祖先牌位都迁走！”
　　祠堂在某些乡村宗族眼里何等重要，简直是他们的根。即便是在原来的祠堂旁边重新盖起祠堂，也要挑选吉日将祖先牌位迎进新祠堂。举族搬迁，祖先牌位绝不可能还留在无人村荒废。
　　度朔背着手说道：“祠堂不是搬迁离开无人村的村民宗祠，没有将牌位迁走也就正常了。”
　　陈阳：“有可能。”
　　地方不同，宗祠也就不同。有些地方一个村就一个宗祠，但在南方某些地方一个姓氏就有一个宗祠。一个村里通常会有几个大姓，每个大姓就会有个宗祠。不同姓氏的人不被允许进入其他祠堂，殡葬的时候也不会邀请不同姓氏的人，除非有姻亲关系。
　　“所以说还是有某个姓氏的宗族没有将祖先牌位搬迁，造成这种情况要么是遇到天灾人祸匆忙逃离来不及迁走祖先牌位。要么，举族葬身在无人村。”陈阳上前，抹掉其中一块牌位上面的灰尘：“无名氏！”
　　陈阳紧接着抹掉其他牌位上面的灰尘，全都是无名氏。眼前这座供奉了上百块牌位，密密麻麻层层叠叠的牌位竟都是无名氏。没有姓名、不知年岁死因，更无人立碑，仅只一块书写无名氏牌位供奉此地。哪怕是香花五供，都会因为没有姓名而被孤魂野鬼抢走贡品。
　　“怎么会有这么多无名氏？难道整个祠堂都是供奉这些无名牌位？谁供奉的？”
　　度朔走过来，拿出最靠边的一块干净的牌位：“没有灰尘，刚做好的牌位。”
　　陈阳拿过来看：“哪来的新丧？”顿了顿，他侧头看向安静伫立在天井中央的那口古老的井，说道：“昨天晚上刚进行一场水葬，今天就有新做好的无名氏牌位。的确算是新丧，所以说眼前这上百块牌位都是水葬之后，立起来供奉在祠堂。”
　　水葬一般是将尸块抛进江河，这里却是抛进井里。井里除了鱼还有其他东西吗？为什么在井口进行水葬？谁替这些无名氏举行水葬？水葬过后却修祠堂，还用牌位将他们供奉起来。可是供奉又不敢刻名字，好像把他们圈起来，既供奉当
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