第四十五章 无可匹敌(3 / 7)

给这条铁棍取名金箍棒来着,可惜“如意金箍棒”的名字已经被华思源给提前用掉了,所以只能退而求次。

    齐天大圣手持的铁棍,自然应该叫金箍棒或者神珍铁嘛,哪里还需要别的理由

    神珍铁到手,巨猿极为兴奋,大吼着挥动铁棍,朝着附近的天魔打去。

    这条铁棍看起来似乎黑黝黝毫无威力,但实际上威力着实大得恐怖。当真是沾上就死碰到就亡,无论多么厉害的天魔,只要被铁棍沾到一星半点,哪怕只是擦破个油皮,整个身体都会立刻枯萎,化作一团黑气,被铁棍吸了进去。

    事实上,神珍铁根本就不是什么铁棍,而是一门极为厉害的神通。

    吴解的炎兽化身乃是以他自身的和谐之道为核心,整合斗神四部绝学、天问之意和绝剑原理融合而成。它的完成,意味着他已经将自己的毕生所学全都融会贯通,走到了必须要靠自己开创道路的那道门槛上。

    构成炎兽化身的根本,是雷部正法的法相化身之术;赋予它强大威力的,是火部正法的炎兽法身之术;玄功变化的奥妙,来自于瘟部正法的法相神通之术;而看穿各种隐匿变化,甚至于能够沿着因果线追索不朽天君念头化身的火眼金睛,来自于天问;它通过杀戮天魔,将天魔的力量吸纳到自己体内,转化成灭世之力,所以才有无穷无尽的耐力和越战越强的本事,这是对斗部正法的实际运用;至于那条神珍铁,便是依据绝剑原理和斗部正法所创造的神通,说白了就是一个能够疯狂吞噬天魔,转化成灭世之力,从而获得强大威力的神通。

    这所有的各种神通,来自于许多截然不同的功法。之所以能够将它们糅合在一起,关键在于吴解所走的道路能够包容这一切,而且他并非依靠自己强大的力量去主宰掌控这些神通,去强行扭转它们,而是依靠和谐之力让它们能够好好地相处,并且能够依据自身的方向继续发展。

    和谐之道和掌控之道最大的区别,就在于是否能够让万物良好发展。

    以一盆花为例,掌控之道讲究的是这盆花看起来要符合自己的心意,所以会大刀阔斧地修剪,让它没办法长大,始终作为自己的玩物存在;而和谐之道讲究的是让这花能够好好地成长,当它长到一定地步,花盆不再适合它的时候,就会把它移到园圃里面,和别的花一起,形成美丽的花丛。

    对于掌控之道的无上神君来说,他喜欢的是盆景,所以花理应服从于他,始终不能长大;而对于和谐之道的吴解来说,
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