第四百一十五章 家天下(3 / 4)

华夏似乎有些不一样，但杨帆海却是很乐意看到。

    曾因为借来玄黄玲珑塔为人族安置一片乐土，使得截教和阐教在九州声名大噪。这让杨帆海有种看到了蓬莱的感觉，心中不安。

    大禹治水，让截教和阐教的功劳被比了下去，世人之崇拜转移到了他身上。不管他人如何，大禹终归是人族，不是坏事。

    大禹治世一百五十年，人族恢复生气，虽然比不得乾荒之时，但已经相差不远。尊王室之规矩，尊贤退位。

    他选择的继任者名叫伯益，乃是他昔日治水之时的得力助手，也是颇有威望，传位给他似乎是顺理成章之事。

    然而事情却是没有这么简单，大禹之子名叫启，亦是一个能力超凡之人。虽然其年岁比伯益小了许多，但其运筹帷幄多年，几乎将大禹之下众多重要位置都握在了自己手中。

    在民间的威望虽然是比不得伯益，可在官场的威望却是超过了他太多。与伯益只修炼强身健体功法不同的是，启还修炼了许多孙九阳教给大禹的功法，实力相对强大了许多。

    在大禹传位给了伯益后半年，启发动了军事政变，将伯益杀死于郑城，其城中属下纷纷投降。华夏的地位第一次没有经过禅让传承到了新的帝俊手中，启登基，甚至更改了国号，定名为夏。

    新君登基，天下闻风而动，但不是所有人都是为拥立而来，有扈氏就是其中之一。

    作为大禹的旧臣，伯益的兄弟，有扈氏无法接受九州通过这样的方式传承，一番痛骂谴责之后，联合拥护伯益的其他旧部一同起兵讨伐启。

    双方大军会战于甘，激战三月，启一举击败了有扈氏，天下再无反对声音。华夏更改为夏，从此传于四方。

    此举可谓之是对华夏公孙王族之不敬，但公孙轩辕和乾荒等先帝都是不曾出面，而且启也是黄帝之后人，因而再无人反对。

    启虽然更改了很多之前王室的规矩，但有一天却是不敢挑战，便是乾荒定下的一百五十年之期。他深深知道自己这个先祖的果断和狠厉，一旦自己破坏，结果怕是被直接抹杀。

    等到一百五十年之期后，传位给自己的儿子太康。这绝非禅让，而是继承，曾经的禅让制度变成了一种家天下的制度。天下不再是人族的天下，而是成了启后人的天下。

    期间孙九阳亲自见了启，责令他不得再将功法传承。

    也不知道是公孙轩辕血脉渐渐淡薄，还
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