第一百八十四章 艾萨克的分析(1 / 3)

    在这个世界中，很多仪式的力量根源、都来自于“历史重现”。

    圣数和象征物这种东西，就是能够更方便、更精准、更概括的进行重现。这种将“神秘”进行概括并复现的举动，就能凭借神秘女士的伟力、将一部分的伟力逆着时间线寻回。

    “巫师战争”这种改变无数人命运的重大历史事件中，必然能够抽取出强大的力量。

    但为什么至今没有仪式师，能够建立起这个新仪式呢？

    其中一部分的原因，是因为失败的仪式可能会引发爆炸，因此创立新仪式的危险性比较大……

    但其实更为重要、广为人知的另一个原因。那就是，属于“巫师战争”的部分历史有所残缺……或者说，人们对巫师战争的理解并不完全。

    自从精灵时代结束、大结界崩溃，人类时代的所有历史记录中，关于“巫师战争”是保存率最低、留存最少的。

    目前最为主流、大众的看法，只是认为这是一场“八大学派之间的内斗”。

    而对此了解的再深一点，才会知道在巫师战争之前、巫师们根本就不分八大学派……也并非是所有的施法者都叫巫师。是巫师战争打到了最后，所有幸存的施法者团结了起来，将大家的法术传承全部都放在一起，创立了八大学派——这也象征着高塔巫师的胜利。

    根据艾萨克的说法，巫师战争的本质是“愚人战争”……所有参战之人都是蠢货。

    高塔巫师与民间施法者原本就有深刻的、难以化解的矛盾，随着一个突如其来的误会、一个火星的引燃，而突然爆发了不死不休的割据战争。

    因为白玉塔的加入，他们反而变得更加疯狂。

    一般来说，治疗职业加入战场、肯定可以降低双方的死亡率，保证双方战后的损失率较低——毕竟战争原本就是手段而不是目的，通过战争而死人更是手段中付出的代价而已。

    但那个时候，施法者们都已经上了头。他们将这“手段中所付出的代价”，当成了他们的目的。

    “如果我猜得不错的话，这应该与蠕虫有关吧？”

    开口询问的，是进入熔岩禁塔之后就几乎一直保持沉默的艾萨克。

    看他们讨论到这个话题，艾萨克终于是忍不住开口加入了话题。

    因为他就是“蠕虫影响论”的持有者——甚至几乎可以说是当事人。

    但很多事，
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