第二百三十四章 灰(1 / 4)

    其实安南还是第一次，以自己的本体抵达养骨地。

    他在“幻热”噩梦、也就是“双子座”的那个噩梦中，曾经抵达过养骨地附近。

    当然，那个时候的养骨地还不叫这个名字。

    而是被人们尊称为“灰塔”。

    在这里要知道，【灰】这个词在精灵语中同样也有倒影、影子的意思——这个逻辑也很简单。如果说黑是“暗”，那么作为“不纯之黑”的灰，就是次一级的“影”。

    灰塔的另一个名字，就是倒影之塔。

    所谓的倒影，肯定要有映于湖中之前的本体。

    如果将地面视为湖面，那么灰塔就是“阴影中的巫师塔”。

    因为地底都市的诞生，晚于精灵帝国的毁灭、更远远晚于巫师塔落在地上的时代。最开始只不过是一群逃难者的地底人，根本不可能有属于他们的巫师塔。

    巫师塔已经形成了与周围的社会和资源共生的关系。

    如同泽地黑塔出产的黑火和绿火，与他们所处沼泽之中不无关系；宝钻岛开发出的、使用宝石施法的技术，也和他们周围遍地都是宝石原矿有关。

    而风暴之塔能够批量产出玉片，也是因为她们拥有一台“巨型风能光刻机”；千面幻塔更是直接落在好运小姐的圣堂上面。

    到了后面，虽然越来越多的人涌入了地底……可他们的社会结构已经成型。

    既然他们没有留下属于巫师塔的特殊位置，也不打算、同时也没那个能力为巫师塔提供特殊的资源；巫师塔自然也不会破坏自己已有的社会关系、冒着得罪原地区的风险离开。

    同理。

    除了巫师之外，其他职业中的佼佼者、也实在没有进入地下的道理。他们本身就不是属于这里的人……会进入地下的，也就是逆冬者或者宝船“白银”的船员那些人。

    他们的共同点，就是他们都是地上世界的失败者。会选择进入地下的人基本都是如此。

    如果不是没得选，谁又会想要背井离乡呢？

    就算在两位女神的赐福之下，他们不会饿死、有了地方住，甚至还有地铁技术这种能够让他们通行各国的独有资产……但他们的“传承性”依然还是远远不够。

    在这个情况下，灰教授这位“地上人”，能够来地底“办学”，那自然可以得到众人的敬重与吹捧。

    灰教授塞提无
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