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奥术年代

第五五四章 冥河之池(5 / 5)

强对世界本源之力的掌握,一面汇聚信仰,最终点燃神火,信仰帮助超脱,一举完成从人到神的最后一步,真正成就不朽真神。

    但是在西维看来,神道固然是成就不朽最简单也最明了的道路,却也有着自己的缺陷。

    信仰之力来自万千信徒,不可能纯粹如一,一旦凭借信仰之力封神,必然与信徒和教会牢牢绑在一起,教会大兴则神强,教会暗弱则神弱,若人间信仰被人铲除,神祗断绝了信仰之力,甚至还可能神国崩塌,再度陨落。

    神祗有了神职,就与某种世界本源牢牢绑定在了一起,这固然让神祗可以窃取或者使用部分世界本身才有的权限,单是限制也非常深,再不可能改换道路。

    因为这两大缺陷,西维已经坚定了自己未来的道路,绝不会走封神道路,否则以他现在对元素和以太的研究,只要再进一步掌握四大元素的本源,就可自称元素之主或者以太之主,加入这轰轰轰裂裂的封神竞赛之中。

    西维已经选定了奥术作为未来道路,奥术意味着探索真理,意味着无限可能,也正因为此,西维才没有去试图掌控其他本源之力,否则他至少有多次机会,可以掌控冰霜本源、光明本源乃至时间本源。

    对于死亡本源之力,西维也并没有试图染指,贪多嚼不烂,时间太过紧迫,自己也只能沿着预定道路一路狂奔,但是这却一点不妨碍他对死亡本源之力产生自己的了解和领悟。

    曾经迈步无尽冥河之中慨然作歌,灵魂洗练升华,对于死亡本源之力,西维已经有了一定层面的接触,到了如今境地,从这巴德斯打开的冥河缺口再度进入冥河之中,静心感悟,便有收获。(未完待续。)

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