第25章 天子第一诏(4 / 4)
异议,须得在两日内提出来。”
“臣谨遵圣旨!”薛国观带领群臣躬身谢恩,而后道:“回头臣会与汤若望一起确定!”
朱常渊的第一封诏书,没有什么实质性的内容,却做了一个让人意想不到的事情,诏书中的意思大概就是说:更改历法!
原来农历都是用天干地支纪年法来表示,朱常渊感觉读书人看到这些纪年法还要头疼半天,更不用说是下层的老百姓了,所以,本着利民的原则,他宣布大明朝从泰正元年开始废黜旧的干支纪年法,实行新的办法,就从初一到三十,用一二三四等老百姓更容易理解的方法来表示。
这是朱常渊诏书中表露出来的第一层意思。
第二,由于现行的大明历法已经不适应时代的要求,朱常渊重新修正历法,按照现代社会的太阳历往前推,一直推倒现在的时代,规定了太阳历历法的基本原则。
太阳历作为一种新型的历法,和旧的历法同时使用,官方文件以太阳历为准。
所谓太阳历,就是现代社会中的阳历,也是指西历!
朱常渊的这第一封诏书,乍一看仅仅是要改动旧有的历法还纪年方式,没有透露出任何施政的纲领,也没有给臣子摆明自己带领大明帝国以后要走的道路。
这只是表面上的东西,一般人看不出更深的层次。
更深的层次就是,朱常渊通过这种方式告诉他们:我要改革,大刀阔斧的改革,改革历法只是一个开始,我还要改革吏治、管理方式、甚至于政治体系。
就这样,皇帝的第一封正式的关于施政的诏书在内阁通过,开始下发到全国各地。当然了,旧的历法最主要的作用就是知道农业生产,朱常渊的新历法自然也要具备这些功能,于是将二十四节气也顺便编入到了历法中,指导人们进行农业生产。(未完待续。)