第466章确切(1 / 3)

    在此时此刻所展现出来的东西都是最为显然和明确的，正是因为如此，在彼此的心中才会有这样的量度，或许从一开始所展现出来的东西就是最为确切的，只是在我们心中一直没有展现出来，或许在我们这个角度去看来的话，这件事情会具有很大程度的不必要性，或者换一种表现形式的事情又会感叹，原来所谓的这些都在必要和不必要当中轮转，我们所具有的鲜明价值实际上都是不存在的，真正意义上的表现力在此时此刻彻底变得没有必要的，我们的生命力也就在此时此刻使得我们本真的意识世界变得萧条，直到最后终点的时候才会发现，原来这所谓的一切都是有一定的条件基础的，就好像梦幻中的选择一样，都是具有深刻的含义的，但是我们或许并不会领悟得到这其中最本质，最深刻的东西，或许从一开始我们就感受的没有多大价值，但是很明确的一旦就是我们已经在感叹这样的选择，直到最后我们才会发现，原来这些不现实的东西也会转变成为一些最实际的色彩，最本质的东西也只有幻想一下才能得到，这样的展现价值都是十分明确的，在我们彻底展现出来的时候就具有鲜明的价值了，但是相对而言，在此时此刻，我们是不具有这样的表现力的，或许在这个角度上我能明确很多东西，但是很现实，我们不可能一直进行这样的抉择，因为在最确切的展现价值当中，我们是需要为此做出充分的表现的，在一点上毋庸置疑，甚至我们还会感到庆幸，彼此之间交汇形成的这些选择也都是十分必要的，若是能够彻底展示出来也不是不可以，但是在此时此刻，我们心中必然是会存在一种的选择的，这样的选择使得我们的很多必然性变得没有多大的价值了，这是我们感到不快乐的地方，但是吗必须要明白，就算我们会这样去展现，在我们心中其实还会留下其投资的选择的，到最后真正能让我们的本心变得十分快乐的东西到底在哪里，实际上我们一直以来都在寻找，但是最后能否找到还是要靠我们自己，最终的选择当中可以会包括很多不必要的东西的，但是在这个时候我们必须要明确，所谓的一切都在没有价值层次的含义当中轮换，或许，这才是我们最终的价值意义，在某种意义上就已经展现出来了，但是在此时此刻又重新表现出这样不必要的部分，使得我们必须要选择这些东西，使得我们的内心可能会有一种排斥，但是在排斥之后我们或许就能发现原来一切真的是存在的，并且，我们的价值理念也不是随随便便就能展现出来的，这是对我们自身的一种确切选择，知道最后我们才会发现，原来这些都是十分重要的抉择，如果不是因为
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