第1017章：龙场悟道(2 / 3)

个角落。

    天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。

    人的心中，都有个圣人，只因为不够自信，故而被埋没了。

    之所以成不了圣人，是因为很多人的良知，被心中的私念，所蒙蔽了。

    圣人并非是因为你修为高深，并非是因为你是高富帅，而是看你的心中是否有善，是否去恶。

    即使身份卑微的凡夫俗子，只要你心中有善，存良知，也能够成为圣人。

    当你未成就圣人的时候，众生是圣人，当你成就圣人的时候，圣人是众生，举目四顾，你看到满大街的人都是圣人，满大街的人看你也是圣人。

    要是你心中有着一坨屎，那么看别人的时候，别人也就都是一坨屎。

    心学修行，并非容易，破山中贼易，破心中贼难。

    知者行之始，行者知之成：圣学只有一个功夫，知行不可分作两回事。

    心学告诉我们一个道理，心的存在，本来是没有善恶之分的，之所以后来有了善恶，是因为思想、观念在活动。

    能够正确的分辨善恶仅仅是有良知，能存善去恶才算是做到了格物，这才是心学中知行合一的精髓。

    举个例子，比如说你非常知道孝道的重要性，但是却置父母于不顾，不愿意尽孝道，说明你没有做好‘行’。

    如果你尽了孝道，却是没有做好，父母只是想让你多陪一陪他们，你却总是以忙为借口推脱，说明你还没有真正的理解孝道的重要，没有做到真正的‘知’。

    这本书一出，离开风靡天下，被天下的所有的读书人，都奉为经典，人人竞相购读，就算是儒道祖地的大儒，也纷纷出动，拜读此书。

    据说，书成的那一天。

    儒道祖地的藏书阁中，圣光万丈，一本本圣者亲手著作的书籍，飞出藏书阁，前往杨晨著作《传习录》的龙场。

    龙场是一处地名，乃是杨晨随军征讨大秦帝国的时候路径的一地。

    夜深时刻，杨晨若有所感，把儒道、神道、仙道诸般道理融会贯通，结合前世所观《传习录》，终于有所得。

    便提笔写出来一本书，取名已然是《传习录》，希望这本书能够传之天下，使天下人受益。

    这一情景，被世人称为‘龙场悟道’。

    龙场悟道之夜，圣者经典，从天下各处，朝
    本章未完，点击下一页继续阅读