第一千零二十三章 安忍不动地藏王(4 / 4)

年，世人还能知晓我传授的安心法门进行禅定解脱，再后五百年的世人，多是看个热闹，佛法遍布，可更多人是随便诌几句佛经来炫耀博学多才罢了，能证悟的人已越来越少，再后五百年，很多人已经和证悟无缘，只能靠造寺拜佛之流以求心安，再后均是末法期，那时候的人不要说信我，恐怕要开始将我当做靶子一样的射了。

    事实证明释迦所言无误，佛教精神在释迦所在五百年时成为巅峰之境，经典多从中出，后世再无法超越！

    单飞就是对这些清楚的明白，才信神识存在，可对什么鬼魂、地狱之类始终不能苟同。神识是真正至强之人才能留存之物，可鬼魂却是极为软弱之人的情感寄托。

    留存和寄托本不是一个概念。

    盲信不是正念。

    真正的正念绝非靠这种简单的轮回因果报应、心怀惊怖来维系，而是一种清楚的了然、坚定的去实践。

    是以单飞对地藏王前生立誓、后世转化一说并不盲然去信，亦知道这个传说很难说明地藏王的来历。可若非如此，地藏王究竟又是哪个？

    事到如今，单飞感觉这并非巫咸所下的圈套，可他置身神农的实验容器中，又为何会听得到白狼秘地之人隐秘的对话？

    “可是……”

    鬼丰终于再次开口，“圣女哪怕再是神通广大，也不应对单飞有所轻视。你们迟早会有一战……”

    “你怕我胜不了他？”那女子问道，声音中自有傲然之意。

    骄傲不是好事，很多骄傲是源于无知，可谁都能听得出，这女子的骄傲是因为真正的信心！