第48章 举个反例(2 / 5)

然因为时代的缘故眼界受到了一定的限制，可绝不是蠢蛋。

    领先时代半步的是天才，敢改变制度的人都是值得尊敬的。

    但若是想蹭一下跨越几千年樊篱的就是不切实际了。

    若要做，就做这个时代能做的事情。

    曹初远远望着司空府的檐顶，上面有几片落叶。

    何为能做的事呢？

    历史上的曹操和诸葛亮曾各自尝试建立类似法家寒门制度，可结果却是昙花一现，十分短暂。

    曹操一死，他所采用的政策就立马被有利于士族的九品官人法所取代。

    在这个制度下，寒门庶族再无出头之日，朝堂上下全是世家的影子，最终也间接导致了曹氏宗族沦落到被一步步蚕食的境地。

    而川蜀那边则是干脆亡国了，其中极其重要的一个因素就是川蜀的士族不同意诸葛亮的政策。

    曹操.死后，魏国实行的是九品官人法，官位全被世家豪强们垄断，对于士族来讲利益是绝对的，这些人当然巴不得举双手双脚赞成。

    川蜀之地的士族当然也心动啊，再对比一下自己这边对士族没什么好脸色，并且执法公正、毫不留情的诸葛丞相，人心不可避免就有偏向了。

    这两人各自的一生心血都化为灰烬，人死灯灭，不过如此。

    因为世家大族是支撑这个时代的不可缺少的支柱之一。

    看看刘表就知道了，他要坐稳荆州牧这个位置，就必须取得当地大族的支持。

    他敢在毫无确凿证据的情况下无缘无故对蔡氏动手吗？不敢。

    曹操同样需要拉拢世家大族，但他却又是法家的支持者。

    这看似矛盾，实际上是个聪明的选择。

    庶族和世家的分界线并不是绝对的，有些人在一步登天之后可以发展出一个世家，而有些世家在失势或是经过战火摧残之后也有可能湮灭。

    曹操所希望的只是尸位素餐之人能够少一些而已。

    世家他用，但曹操用的都是有能力的。庶族他也用，用的也都是有能力的。

    一个人若是毫无可取之处，反倒恶习一堆，那他凭什么待在那个位置呢？就凭他的出身吗？

    其实世家没有那么可怕。

    曹操敢开辟一条新的路，诸葛亮敢得罪士族。

    即使他们立场不同，终其
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