第二章：夜别深山又一惊(1 / 6)

    月圆之夜，忽逢异变。

    有人报案邻村全村人似乎是发了癔症，行尸走肉般一排排往深山老林里走去，喊都喊不住。

    又见那山头隐有血色，透着一股邪魅气，官府自知此事已超出他们能力范围，于是直接将案件转接至沉香坞处理。

    然而待沉香坞的人赶到，全村一千多口人竟无故消失在这深山中，生死不明。只在山腰寻到一处法坛，疑似有人在此行大恶之祭。

    不久前山中又起了大雾，一时分不清方向，搜查也被限制了速度。如今沉香坞的人正在山中排查，不过似乎除了金泽主仆二人，并没有其他收获。

    有人质疑金泽二人身份，不过被明葱以旧识的说法否了。

    “此处我倒听小弟提过几句。”金泽盯着那处隐有红光的山头道。

    “哦？”明葱看他，“愿闻其详。”

    金泽指指那山头：“看那山头神似一对牛角，所以此处名为牛角岭。又有传言，此处为一修为强大的牛妖所化而成，可佑五谷丰登。于是闻名前来祭祀的人很多。幼时听外祖父提过几句，受香火祭祀，可成灵。这与受万物感化自成的灵有所不同，最大的不同就是，此灵的灵识，受祭祀者而左右。”

    “善者祈为灵，恶者奉则邪。”明葱接下后半句。

    除了凡人，这世间还有着一部分非人的存在。

    修道者将其分为妖、邪、灵三类。

    其三者如人类，各有特点，也分善恶。

    妖，是这三类里数量最少的一类。

    以非人之体修出灵识本就不易，能得道称为妖者万里挑一，所以数量稀少。

    在未得道之前，称为灵。灵形成的机缘有很多，这也致使灵也分出了善恶，有了恶念的灵，就成了邪灵。

    此类灵物必须要铲除，否则不仅危害世人，万一使其得道，成为妖邪，更加后患无穷。

    然而这里的善恶划分又因灵物的灵识的成熟度而模糊了许多，有些灵物初具灵识，尚未寻得适合自己的修炼法门，一不小心扰乱了人类也是有的。

    此时就需要一些身兼监管职务的修道者来加以引导。

    金泽知道自己已经无需多言，抬眼看见一旁激动挥手的尽香，招手让她过来，又道：“多谢道长今日大恩，如今身有冗务，改日必报。愿道长早日找到失踪之人。”

    明葱开口：“分内之
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