☆、第八十六章(1 / 6)

    道教始源于上古鬼神之术及神仙方术，有修全真道与正一道之别，修全真又为丹鼎派，道士出家后在宫观内过隐居生活，不食荤，重内丹修炼，不尚符箓，主张修真养性，延年益寿，飞渡成仙；而正一派又为符箓派，道士能娶妻生子，不忌荤腥，修炼以符箓为主，画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾。

    茅山乃正一道符箓派的主要道场，其历史悠久，源远流长，门下弟子有坛蘸布道、符箓禁咒、占卜祈雨、驱疫祭神之能。

    茅山道士除了修炼符箓之外，也多有武学修养，所以不少人也将茅山派当做江湖门派，但“被江湖”的茅山在江湖上只能算是三流门派……因为人家根本就不是“江湖界”的好伐！

    茅山派道法正统，在道教的地位十分显赫，门下弟子约三百余人，因渭河一带僵尸成患，过半都派遣出去，降妖伏魔，救助无辜。

    赶了半个月的路程，陈挽风终于被念槿带去了茅山这个他向往已久的地方。

    陈挽风双手被捆，绳子的另一头牵在念槿手中，念槿一人在上，其他人则围着陈挽风防他逃走，挟他登上开阔的步阶，步阶遥遥而上，直达诸星门下。来来往往的道人见了他们，纷纷对几位师兄执了道礼，陈挽风见状，猜想这回抓住自己的这几人在茅山辈分一定不低，尤其是那叫念槿的道人，一副鼻孔朝天的盛气模样，其他人也都以他马首为瞻。

    步梯尽头便是诸星门，诸星门是一道三层飞檐石牌，上刻飞龙走凤“诸星门”三个字，后面又是一道九层步梯，接着是一个十分开阔的广场，广场之后才是主殿“万福宫”。

    得知他们归来，茅山派掌门玉仙真人正在万福宫等他们，念槿等人进门之后，立即就有小道在他们身前放下蒲团，他们一一跪下，叩拜师父，唯有陈挽风一脸不屑，扭头不跪。

    念槿之前传书回来，将陈挽风之事禀了掌门，故而玉仙真人先不理他，细细问了念槿万家镇的情况，这一次念槿等人是为了给万家镇除妖而去，回来的路上才偶遇到陈挽风，所以念槿就将除妖的经过回答了，玉仙真人听过之后，屏退了两旁的道人，大殿之上就只剩下了真人自己、陈挽风、念槿等五位师兄弟。

    玉仙真人这才问他陈挽风之事，念槿对陈挽风的身份背景和经历盘问得清清楚楚，也都有条不紊的回答了，而他说话的时候，玉仙真人一直在打量陈挽风，看人看风骨，玉仙真人看他脊梁骨挺直，虽然是一脸桀骜不驯之色，却是神容坦荡，无鬼祟之色，
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