第二十七章 咒之术（上）(2 / 4)

宫编好让他说的。不过，这一次他却是打算先问清慕紫蓉他们究竟是怎么一回事。因为他莫名地冒出一个念头，也许这里面能够引起水云峰诸位长老关注的事，梁宫本人并不清楚。

    “你说那个是‘定身咒’？”慕紫蓉没有回头，说话方式转成传音入密，“你看过《寒冰咒法》，那么，你知道所谓的‘咒’有何分别吗？”

    荀天弃缓缓地摇了摇头，然后醒觉慕紫蓉背对着他不一定能察觉到他的动作，就算可以也有些不礼貌，于是连忙道：“弟子不知。”

    他如今拥有的诸天传承还有云剑门《缥缈随心法》、《云澜清灵诀》都没提到“咒”，《寒冰咒法》因为只适用于女子，他没有留心，自然就不会为此进一步了解。

    而要说他最早接触到与慕紫蓉口中的“咒”有关的事物，应该是梁宫印在他身上的那个隐藏真正修为的咒印。他曾问过，对方说那是“藏匿咒”的一种变化，因为他的修为境界不足，学了也用不了，早早地打消了他想要学习的念头。至于为什么说是咒印，他那时并没生出“咒”其实有所区分的想法，也就没有深入探寻。

    “所谓的‘咒’其实是一种与天地法则产生联系并加以利用的术法。借天地威能为己用即为‘咒’，所有咒术都遵循一个最基本原则，那便是等价交换。就算只是个没有修为的凡人，只要找到合适的咒术，用正确的方法，付出相应的代价，同样能够使用。远古时代，神临世间，几乎众生都懂得何如使用咒术。”慕紫蓉当场给她的小弟子来一次教学，“后来神不再显能，咒术的流传同样受到影响，如今除去一些古老的宗门世家，其他地方几乎没多少远古咒术传下。”

    “依据现在仅存的咒术，造化宫按照其使用方式的区别，将之划分为三大类。”

    “第一类被称作‘符咒’，这也是流传最广、修士使用最多最频繁的一类咒术。符，是记号、标志，更是文字。远古时代，符文亦被称为‘神文’，意为‘神所用的文字’。‘神与道同’，一尊神就是一则大道，们所用的文字自然能够沟通天地。

    如今流传下来的符文其实很多都不完整，又经由历代大能的增删、改动、补充，使之适用于当世，所以威力与古时候不同，有强有弱。也因此，符文有古今之分，古为最原始的符文，今为经过修改、后人自创的符文。

    阵法之中的‘符阵’分支，实际上就是符文的排列组合，让本来只代表一个字或者一个词的符文变成一句话乃至一篇文章。
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